Im Schein des Hexenmondes
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Der Hexenmond glänzte einst zur Erde hernieder,
sein Stand bestimmte bei der Hexengeburt ihr magisches Wesen,
denn seine Macht spiegelte sich in diesen Seelen wider,
so war’s seit Anbeginn der Zeit gewesen.
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Hexen und Hexenmeister wurden sie genannt,
die Menschen, die Magie in sich spürten,
die ihre Seelen miteinander verband,
während sie ihr Leben in einer eigenen Welt führten.
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Sie waren Getreue des Lichts,
die auf die Stärke des Guten vertrauten,
oder Sklaven der Dunkelheit,
die auf den Teufel als Rachegott bauten.
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Wobei das Wort „Teufel“ nicht ein Wesen beschrieb,
es zeugte vom Grundschlechten,
alle Götter und Wesen, die es in die Unterwelt trieb
oder die dorthin verstoßen wurden, vom Guten und Gerechten.
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Doch das Licht braucht die Dunkelheit wie diese das Licht,
geben sie sich auch niemals im Frieden die Hand,
denn Gut und Böse scheuen sich nicht,
der Kampf um die Welten war es, der alle Götter verband.
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So schien das Licht mehr in Hexen hinein,
es verteilte seine Macht, um Gutes vereint zu geben,
selten gab es auch einem Hexenmeister ein gütiges Sein,
er war stark in seinem guten Streben.
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Das Dunkle zog es vor, viel Magie in einem Wesen zu vereinen,
meistens in Hexenmeistern, die Einsiedler waren bis zum Tod,
da schlechte Gaben niemals einen,
manchmal waren auch starke Hexen dem Bösen sehr devot.
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So war es eingerichtet,
dass die magische Waage meistens im Gleichgewicht stand
und keine Seite die andere jemals vernichtet,
man Höhen und Tiefen mit Zeiten des Friedens vorfand.
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Für den Kampf dieser Kräfte stand der Mond symbolisch ein,
er ist mal leuchtend voll, nimmt zu und ab, ist auch mal dunkel,
Mondgöttin Anus Machtsymbol mit seinem Schein,
der sich widerspiegelte im magischen Sein.
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Hexen und Hexenmeister, verbunden durch Magie,
ob gut oder böse, was immer sie auch in sich spürten,
diese Kraft beherrschte sie
und floss durch den Zauberstab, den ihre Hände führten.
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So ein Zauberstab war aus Weidenholz ein Schaft,
er verwandelte Wunsch in Materie und Willen in Tat,
ein Helferwesen oder -tier verstärkte den magischen Geistessaft,
war Freund und gab Rat.
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So war es einst, in dieser Welt voller Magie,
bis die Hexenjagd kam − alles Magische sollte sterben,
aus Furcht vor der Magie entstand Hysterie,
brachte Tod und Verderben.
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Alle Hexenmeister, ob gut oder böse, waren nun tot,
auch fast alle Hexen, bis auf einige Mädchen und Frauen,
sie machten eine Tugend aus der Not,
hielten zusammen, was ihnen einst heilig war, im guten Vertrauen.
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So ließen sie eine neue Welt im Verborgenen entstehen,
um zu retten, was noch zu retten war,
wollten mit weißer Magie vereint in die Zukunft gehen,
mit einem geheimen Bund und alten Riten durchs Hexenjahr.
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„Vibra“ hieß dieser geheime Bund,
um die Hexen fürs Gute zu gewinnen,
die gute Macht gegen das Böse zu einen, das war der Grund,
dazu führten den Zirkel acht Priesterinnen.
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Jede Hexenpriesterin stand für einen Sabbat ein,
sie wurden nach guten Taten gewählt
und ernannt vorm Hexenaltar im Mondenschein,
dadurch waren sie mit der Schöpfung vermählt.
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Sie lehrten die Hexenkinder, die Magie zum Guten zu gebrauchen,
auch Lesen und Schreiben und andere gute Werte,
tief in die Natur sollten die Eleven eintauchen,
das war es, was die lehrende Priesterin begehrte.
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Sie ritten auf Gegenständen und Tieren in die Nacht hinaus,
um ausgelassen auf Hexensabbaten zu sein,
dafür schlichen sie sich aus dem Haus
und flogen zur Lichtung im Feuerschein.
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Auf diesen Sabbaten huldigten sie allem Sein,
um Dank an die Schöpfung zu geben,
durch Tanzen, Singen und Rituale am Hexenschrein,
das war der gläubigen Hexen Ehrenstreben.
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Die weißen Sabbate wurden unter dem Vollmond gehalten,
mit einem besonderen Namen wurde sein Scheingehalt erklärt,
so ehrten die Hexen des Mondes magisches Walten,
jedoch zu Neumond wurde ein dunkler Sabbat begehrt.
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Nun gilt es, die Sabbate zu benennen,
ausführlich und im tiefen Sinne, so muss es sein,
denn für die Geschichte müsst ihr sie kennen,
zur Reise durchs Hexenjahresrad lad ich euch nun ein.
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Zu „Achain“ wurde im Februar der Winter geehrt,
mit flackernden Kerzen war der Zirkel im Sangeskreis verbunden,
mit Schneeglöckchen im Haar wurde der Frühling begehrt,
um ihre Liebe zur schlafenden Natur zu bekunden.
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Weiß, Gelb und Rosa waren die Farben dieses Lichterfestes,
und warmer Wein stärkte die kalten Glieder,
beim Bereiten des Festmahls gaben alle ihr Bestes,
dabei sangen sie alte Hexenlieder.
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Es war ein bedächtiges Fest, eine leise Bitte,
es sollte dem Frühling den Weg erhellen,
so sagte es die Sitte
aus alten Quellen.
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Unterm „Schneemond“ wurden stille Seelen geboren,
ruhig und gelassen, wie die schlafende Natur war ihr Sein,
zu Friedenstifterinnen waren sie oft auserkoren,
mit einem wärmenden Herzen, wie der Kerzenschein.
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Im Märzen unterm Sturmmond, zur Tag- und Nachtgleiche,
feierten die Hexen „Pasko“, die Frühlingsfeier,
auf dass der Winter endgültig weiche,
mit Musik und Tanz um ein Hexenfeuer.
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Eier waren das Symbol der Feier, so war’s der Brauch,
sie wurden bemalt und dann verschenkt
und auch an einen Weidenstrauch
als fruchtbares Zeichen des Frühlings gehängt.
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Geschmückter Altar mit Kirschblüten und Osterglocken,
pastellfarbene Pracht in leuchtenden Gewändern,
damit wollten sie den Frühling zum Bleiben locken,
geschmückt wurden die Bäume mit farbigen Bändern.
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Myrrhe und Wein waren Opfergaben, rituelle Macht,
für Fruchtbarkeit wurde ein Früchtebrot gebrochen,
dem heiligen Wasser, geschöpft um Mitternacht,
wurde Heilkraft zugesprochen.
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Es wurde geräuchert mit Weihrauch,
wild getanzt und gesungen
um den Weidenstrauch
und fürs Glück übers Hexenfeuer gesprungen.
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Gut und Böse hielten sich unterm Sturmmond die Waage,
erblickte ein Hexenkind zu Mitternacht das Licht der Welt,
so berichtet’s die Sage,
konnt’s ein Teufelkind sein, dem das Schlechte gefällt.
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Ansonsten wurden milde sowie aufbrausende Seelen geboren,
wie das Wetter in der Märzenzeit,
besonders Zwillinge waren zu Gegensätzlichkeit auserkoren,
das war oft der Eltern Herzensleid.
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Das Jahresrad drehte sich und der Weißdorn begann zu blühen,
dann feierten die Hexen „Earach“ in der Walpurgisnacht,
das Fest der Fruchtbarkeit brachte Hexenherzen zum Erglühen,
denn der Feuermond hatte nun die Macht.
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Geschmückter Altar mit Weißdorn-, Birken- und Eichenzweigen,
der Kelch mit dem süßen Honigmet stand bereit,
der Dolch lag anbei, um dem Weizenbrot seine Klinge zu zeigen,
dadurch wurde es mit heiligen Formeln geweiht.
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Der geweihte Met und das Brot,
an dem sich die Hexen labten, waren Göttergaben,
sie entzweiten im kommenden Jahr des Hungers Not
und brachten Fruchtbarkeit für Saat und Samen.
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Die Farben des Maiensabbats waren Rot und Weiß,
so schmückten die Bänder den fichtenen Maienbaum,
darum wurde wild getanzt auf Göttergeheiß,
auf diese Weise begingen die Hexen den Maientraum.
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So nahm der bedeutendste Sabbat von allen seinen Lauf,
er läutet den Sommer ein,
das Maiennachtfeuer loderte in den Feuermondhimmel hinauf,
körperliche Liebe nach Tanz und Wein im Feuerschein.
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Nüsse und Beeren,
Lust und Begehren,
wer immer sich fand,
sich im Liebesrausch verband.
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Die Schleier der Welten waren dünn,
Alben und Kobolde stiegen in die Welt hinauf,
zogen Hexen und Menschen zu sich hin
und trieben Schabernack zuhauf.
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Nun kamen leidenschaftliche Hexen zur Welt, voller Magie,
zu dieser fruchtbaren Zeit, in der alle Säfte fließen,
beherrscht von vielen Sehnsüchten, mit viel Energie,
um die Früchte des wilden Lebens zu genießen.
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Wieder drehte sich das Jahresrad,
an Mittsommer erstrahlten die Felder im Honigmondenschein,
ausgereift war die Saat,
und das Hexenfest „Samhra“ leitete die Erntezeit ein.
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Mittsommer war das Fest der Liebe, so muss man es verstehen,
aber nicht durch den Körper ausgedrückt,
denn das Herz wurde nun beglückt,
es war die Zeit, vor den Hexenaltar mit dem Liebsten zu gehen.
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Die Mitte des Hexenjahres war erreicht,
alte Schwüre wurden erneuert und neue begangen,
so manchen Mann hatte das Hexenherz erweicht,
und nun war er in ihrem Liebesbann gefangen. 
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Sonnenblumen zierten den Altar, Früchte schmückten auch,
es duftete nach Rose, Lavendel und Heu,
geweiht wurde alles mit heiligem Rauch,
die Vibrapriesterin verband, dann waren sich beide auf ewig treu. 
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Man konnte und kann in dieser Nacht in Parallelwelten reisen,
tretet mit pollenbeschmierten Augen auf Johanniskraut,
sagt das Fabelreich, und ich werd’s euch beweisen,
mal sehn, ob ihr’s euch traut. 
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Im Mondenschein mussten die Hexen Kräuter schneiden,
um Flugsalben und Tränke damit zu bereiten,
dann konnten sie die Menschen meiden,
beim Besenreiten. 
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Der Honigmond schenkte ein mildes Wesen,
gütig und hilfsbreit, lieblich und treu waren sie,
sie konnten in anderen Herzen lesen,
sie vergaßen immer nur sich, andere nie.
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An „Lunasa“, unterm vollen Schwarzmond,
war das erste Korn bereits geschnitten
und die Götter wurden mit Opfern für ihre Güte belohnt,
denn durch sie wurde kein Hunger im Winter gelitten.
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Es war zwar ein Opferfest in dieser Nacht,
das schwarze Hexen blutig verehrten.
Bei den weißen Hexen wurden nur geistige Opfer dargebracht,
die sie danach hungrig begehrten. 
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Das Brot wurde gebrochen, damit das Böse gebannt,
es wurde mit dem Dolch geweiht,
Äpfel und Nüsse im Feuer verbrannt,
und Wein stand im Opferkelch bereit.
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Das Ende des Sommers wurde begonnen
in dieser Vollmondnacht im August,
beim reichlichen Mahl sich auf den Erntedank besonnen,
ruhig und sehr bewusst.
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Luzifer, das Dunkle und Schlechte, fiel einst in dieser Nacht,
und Dämonen eilten an Lunasa aus der Hölle hinauf,
so gaben alle guten Hexen Acht,
um keine Schwäche zu zeigen, denn das Böse wartete nur darauf.
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Der Schwarzmond huldigte dem, der einst fiel,
dann wurde oft magischen Knaben das Leben geschenkt,
böse waren sie, das war sein Ziel,
und sehr mächtig, denn sie wurden direkt von ihm gelenkt.
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Die magischen Mädchen, die nun zur Welt kamen,
waren Gegenpole zu den bösen Knaben, stark und gut,
so gab man ihnen heroische Namen,
sie waren stolz, gerecht und hatten viel Mut.
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Zur Herbstsonnenwende
verloren die Bäume ihr Blätterkleid,
mit dem zweiten Erntedankfest, „Leibh“, ging die Erntezeit zu Ende,
nun war der Winter nicht mehr weit.
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Das Herbstequinox, so wurde Leibh auch genannt,
wurde unterm Nebelmond im September gehalten,
so wurde der letzte Jahresdank an die Götter gesandt,
vielleicht ließen sie ja erntereiche Milde walten.
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Alles Rote, Gold und Braun waren die Farben fürs Gewand,
auf dem Altar lagen Eicheln, Kiefernzapfen und bunte Blätter,
Myrrhe, Salbei und Pinie wurden im Räucherkelch verbrannt,
und Nebel verschleierte das Hexenfeuer im herbstlichen Wetter. 
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Es duftete nach Wurzelgemüse, Brot und Apfelkuchen,
Apfelwein und Fruchtsäfte stillten den Durst in dieser Nacht,
alle Naturgeister durften den Sabbat besuchen,
ihnen wurden kleine Opfer dargebracht.
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Der Nebelmond brachte tiefgründige Seelen,
sie suchten nach dem höheren Sinn des Lebens,
schwermütig waren sie, man kann’s nicht verhehlen,
Weisheit zu erreichen war der Grund ihres Strebens.
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Dann begann die dunkle Zeit,
mit Schnee und Eis, in der Ruhe Sinn,
und des Eismonds kalter Hauch zog sich weit,
zu „Fomhar“, Earachs dunkler Schwester, hin. 
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Unterm Neumond im Oktober wurde dieser Sabbat gehalten,
er war schwarz, nicht weiß,
nun begann das Chaos zu walten,
auf Teufels Geheiß.
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Andere Welten waren nah,
Seelen durften in der lebenden Welt wandeln,
was immer auch Übles im Leben der Toten geschah,
nun sannen sie danach, nach Rache zu handeln.
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Es lohnte sich, auf Zukunftsreise zu gehen,
um Mitternacht, durch eine Apfelscheibe vor einem Spieglein,
konnte die Hexe ihren Zukünftigen sehen,
oder sollt’s gar ein Buhlteufel gewesen sein.
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Mütter nahmen mit ihren ungeborenen Kindern Kontakt auf,
um sie willkommen zu heißen,
verirrte Seelen stiegen in den Himmel hinauf.
Alter Tod und neues Leben auf parallelen Gleisen.
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Es wurde auch gefeiert, in der Hexenwelt der weißen Frauen,
doch Vorsicht war befohlen,
in dieser Nacht galt es, keinem zu trauen,
denn Dämonen hofften darauf, ihre Seelen zu holen. 
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Nur ein Feuer loderte dem Eismond entgegen,
der Altar wurde mit schwarzen Kerzen geschmückt,
darum mussten sie getrocknete Blumen zur Zierde legen,
sie wurden zu Earach gepflückt.
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Wilde farbige Kleidung wurde getragen,
warmer Wein getrunken und schräg gesungen,
um den Teufel zu verjagen,
und übers Feuer wie verrückt gesprungen.
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So manche war auch froh und auf sich stolz,
dass der düstere Sabbat gut gefeiert war,
und sie klopfte im guten Hoffen auf Holz,
denn zu dieser Zeit lauerte die dunkle Gefahr.
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Doch das Gegenstück für das Böse hielt die Natur bereit,
um das Gleichgewicht der Kräfte zu wahren,
so wurden sehr gute Hexen geboren, sie waren sehr hilfsbereit,
voller Liebe und fröhlich, um das Gute um sich zu scharen.
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Dann wartete der letzte Sabbat darauf, begangen zu werden,
er wurde „Aris“, auch Mittwinter, genannt,
die längste Nacht des Jahres zog die Hexen von den Herden,
als „Fest der Wiedergeburt“ war es auch bekannt. 
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Im Dezember unterm Klarmond, tief in der Nacht,
versammelten sich alle zur Feier,
wärmten sich an des Feuers Pracht
und verdrängten mit hellen Riten den dunklen Schleier.
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Eine weiße Decke wurde über den Altar drapiert,
weiße Kerzen flackerten dem Mond entgegen,
Tannenzweige und Efeu wurden um die Kerzen geziert,
heiliger Rauch, aus Eiche oder Myrrhe, spendete Segen.
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Das Arisfeuer umringte der Hexenkreis,
mit einer zu Achain geweihten Kerze in der Hand,
getrocknete Kräuter in heiligem Rauch, gut und weiß,
gekleidet waren die Hexen im rot-grünen Opfergewand.
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Unter rituellen Gesängen endete das Fest, ohne Verdruss,
wenn die Arisscheite nur noch rauchten,
die heilige Asche wurde mit Wasser verrührt, als vorletzter Ritus,
was die Hexen durchs Jahr als Weihwasser gebrauchten.
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Nun galt es nur noch, ihre Häuser mit Rauch zu reinigen,
so würde sie das Böse nicht durchs Jahr hindurch peinigen.
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Unterm Klarmond wurden weitsichtige Hexen zur Erde geschickt,
sie waren ernsthaft und intelligent im stillen Sinnen,
ein gutes Herz, das aus ihren Seelenfenstern blickt,
sie handelten gerecht, um andere fürs Gute zu gewinnen.
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Hier endet das Gedicht, nun kann ich die Legende berichten,
ein Hexenepos, lang ist’s her, von Tod und Teufel, Pein und Leid,
der Kampf zwischen Gut und Böse drohte alles zu vernichten,
die Schlacht ist lange schon vorbei, Jahrhunderte weit.

So folgt mir nun in ferne Zeiten,
dorthin, wo die Zauberkunst noch wohnt,
dann gleiten wir gemeinsam durch die Seiten,
die erleuchtet sind vom … Hexenmond!

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©2015 Trisha Galore